為什麼叫薩嘎達瓦節的由來 薩嘎達瓦節在藏曆的4月舉行;藏語的4月為「薩嘎達瓦」,故稱之。此為紀念偉大的人天導師釋迦牟尼佛誕生、成道和涅槃而舉辦的節日。 依照西藏的傳統,在薩嘎達瓦月的前半個月,各大寺院皆會開始舉行盛大的法會,以獻供、祈禱、誦經、金剛舞,展大佛唐卡、浴佛等儀式,藉此廣修功 德福報。 藏曆的4月15日最為殊勝,因為佛陀入胎、成道、涅槃均在藏曆4月15日。在這天當中,不管是做任何善惡業,果報都會以百億倍成長,是行者淨障積資的大好良機。
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綠度母
又稱聖救度母,意為一切眾生的母親,右腳伸出,代表隨時要起身救度苦難眾生。在藏地,祂是無人不知曉的本尊,很多藏地的修行人,一生一世專修度母教法,度母示現開口授記,救度眾生感應事蹟不可勝數!即使只是至誠祈請度母,念誦聖號、心咒,一樣得大利益。 攝會觀點 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(2,109)
無上智慧─文殊師利菩薩 文殊菩薩以智慧著稱。祂洞察紛繁世理,善於引導教化,指引芸芸眾生獲得真實利益,喻為三世諸佛成道之母。
在諸大菩薩中,文殊更被冠以"大智"的尊號,祂作為輔佐釋迦牟尼弘揚佛法的上首,被敬稱為「文殊師利法王子」。
文殊菩薩是「智慧」的象徵,很多學生特地祈求文殊菩薩,希望得到庇佑並增長智慧;人生當中面對緣境心生迷惘,不知如何取捨時,向智慧的文殊菩薩祈求,同樣能被賜予殊勝加持。

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人生在世不足百年,雖有甚者卻皆已人老珠黃,在年輕時我們努力工作,父母不求子女回報,但身為子女的我們應該要時時關心父母,不只是問他們是否吃飽穿暖,更是要用佛法度他們獲得智慧,看完這一篇文章歡迎分享,讓更多人知道 愛要及時 孝順限時 。
【孝順,任何時間都是起點】孝順是做人最基本的道理,但是現在社會中真正懂得孝順的人卻是越來越少,子女與父母的關係變得越來越疏遠。很多人常常覺得自己已經很孝順了,但能夠真正體會父母養育兒女之辛苦的人,又有多少呢?孩子對於朋友的感受總是很在乎,但卻忘了父母關愛的囑咐。外面的世界紛紛擾擾,又有多少人能靜下來想父母的恩情、孝順父母的重要、如何報父母恩呢?攝會觀點 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(33)
這一次觀看智慧格言,頗有感觸,現在才明白原來要保持無希望心,不要有所執著,應該要保持懺悔心、感恩心,很推薦大家一起閱讀這一篇,有機會也能跟身邊親友做分享。
【#智慧格言】佛法,追求空性的解脫;三乘典籍,教示無希望心的修持。〈大悲法藏 解脫道場 弟子奉行清規〉:「感應勿喜,無感莫憂,貴不退轉,終必成就。」懺悔一切,感恩一切,才是修行人正確的自處心態。
讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示:今天付出,不是冀求明天得回報
學佛修行追求感應,作為修行的動機,這個動機有偏差。三乘典籍裡面,沒有要我們依這樣的期待來修,倒是有以無希望心來修。不管我們來布施、行善都要有無希望心,不抱存任何希望。
學佛修行,心要越來越清淨,有智慧來對治、摧滅煩惱。怎麼可以有錯誤期待、偏差的動機,越修越生煩惱,對道業一點幫助都沒有。這個是求鬼神條件交換的心態。
在佛法的追求是追求什麼?是空性的解脫道。縱使要行善要利他,布施也好、持戒也好、修隨喜功德也好、四攝六度也好,它要有一個三輪體空的體性,就是─沒有在做布施的自己、沒有布施的東西、沒有布施的對境。
當然感應勿喜,一個感應就知道,一分虔誠一分感應、十分虔誠十分相應。佛經上講的沒有錯,我就這樣來修就對了,無感莫憂,沒有感應不要憂愁煩惱。一個修行人的心態最正確是「懺悔一切、感恩一切。」
學佛的智慧要出來,而且有一些的感應它不一定是滿足於你五欲的,凡夫思惟上面的期待、感應,有一些是在你心性的成長。比如說。你的堪忍之心,忍辱的心增強,或者定力增加。很多事情這些緣境你看到、聽到,你會受波動會受影響,現在不會,反而越來越覺得心是可以真正做主。要發心,就發得出來;不要妄動這個心,我就調伏得住它,心王能做主很多事情。
《佛說阿彌陀經》講的七寶,它講什麼?它講修行,修出來的功德資糧。為什麼我們常常在禪宗都聽到「打七」。「打七」要打哪個七?要打你的眼、耳、鼻、舌、身、意、末那。這七識,七種意識。輪迴的種種六道之中的結苦,都從你七識、執一個有而來。所以打死它,證空,七轉八起所以叫打七。
什麼最寶?清淨為寶,也就是你七識心修得清淨,是七寶。夢境中,夢到自己金銀財寶被劫奪,不清淨對不對?或者六根諠掉,整天看色情片、看暴力片。看隔壁買名車,女兒和我要錢買名牌包…,煩得不得了、不清淨,不清淨就沒有寶貴心。所以佛經統統在講禪話。
你要花這麼多的時間,去等你的凡夫意識心所認為的感應?還是你要善用此心,深入經藏,這經藏裡面,有無比的超凡智慧在其中,是需要去領略的。很多事情看不開、放不下,你要修得能看開、能放下,就是最大的感應。而最大的加持,莫過如此。
所以同修修行,我們的品級要越來越提升,不能老留著初機緣那個境界,善男信女,都要人家鼓勵,都要人家「變個魔術」給你看的境界,你才會覺得有保佑、有加持,才要修下去,那你永遠等在那裡,後面還有很多的煩惱在等你。所以,感應勿喜,無感莫憂。
— 大乘菩薩行持「三輪體空」的布施 —
1·沒有布施的我。
2·沒有布施的東西。
3·沒有布施的對境。
▍11月1日觀音山 2020全球直播–《妙法蓮華經》暨八關齋戒 祈福除障大法會
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很多人都知道齋戒齋戒,一般人在家也會初一、十五吃素外也平時拜佛,那為何要特別講解八關齋戒呢?八關齋戒又具有甚麼功德利益,看完這一篇文章就知道為何了,看完記得轉發給更多人知道。【何謂八關齋戒】八關齋戒是偉大 佛陀為在家弟子所制定,目的是為了讓在家的男女二眾,能快速累積功德,具足出世解脫的善根。攝會觀點 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(35,791)
甚麼是火供利益呢?每次參加是否都會有疑問,沒關係這裡一次告訴你!以下是整理好的說明,今年觀音山2020中秋 大財神ー六臂白瑪哈嘎拉火供的功德利益讓你一看就了解,邀請大家一起參加如此殊勝的活動,一定要詳細閱讀喔!!!【大財神ー六臂白瑪哈嘎拉火供的功德利益】六臂白瑪哈嘎拉是觀世音菩薩的慈悲化身,聖號為「白色滿願如意怙主」。一面六臂三目,鬚眉毛髮金黃,獠牙外露捲舌相,頭戴寶冠,珍寶瓔珞,天衣彩裙為身莊嚴,兩腳作巡行狀,踏於持寶鼠之白象王財神之背。攝會觀點 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(29)
甚麼樣子的火供能具足四大功德呢?常在網路上看到火供,又是甚麼意思?為何能迅速建立資量?這裡一次告訴你,閱讀文章後記得轉發、分享讓更多人知道喔!!!【「息、增、懷、誅」四大功德具足的火供 】佛法中任何修行最基本的目的是消除無始之業障,增益福德、智慧二資糧,進而得到究竟的佛果位。能達到的目的方法有很多種,其中又以「火供」最為立竿見影。在《救拔焰口經》記載:「若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,加持食施餓鬼,便能具足無量福德。壽命延長,增益色力,善根具足。」攝會觀點 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(121)